Le principe d'égalité consacré dans la Déclaration des Droits de l'Homme, qui est le propre des sociétés modernes dans lesquelles tous les hommes, pour le simple fait de l'être, sont égaux devant la loi, jouit de profondes racines dans la société basque.

La tradition juridique basque confirme que tous les basques sont nobles par tradition et de par la loi qu'ils ont votée, au point de reconnaître que «la transcendance de la noblesse basque réside dans son universalité. La gloire est collective».

Il faut dire que l'égalité au Pays Basque est une tradition continue pendant des siècles, une lente élaboration de générations consacrées au travail et dont la base réside sur le fait que les ancêtres des basques ont travaillé avec acharnement et continuellement, mettant ainsi en valeur leur noblesse originelle.

L'égalité absolue rêvée par certains théoriciens est une utopie et le progrès dont elle se nourrit est une loi naturelle. C'est pour cette raison que, dans un pays comme le Pays Basque, occidental et moderne, où tous les hommes naissent égaux et peuvent avoir les mêmes opportunités, les distinctions sociales sont décernées comme une reconnaissance publique pour un acte ou une conduite exemplaire.

D'autre part, tout un chacun a besoin de symboles pour identifier ses espoirs et ses aspirations et projeter son futur. Donc, œuvrer pour qu'au Pays Basque ces symboles soient identifiés par des personnes volontaires et opiniâtres, capables d'assumer des risques et d'accepter des défis, livrées à leur profession et solidaires avec la société sur laquelle elles projettent leur réussite, est une garantie de progrès.

Cette tradition basque d'égalité et l'objectif de distinguer ceux qui réalisent un travail digne d'éloge dans l'exercice de leurs activités et de leurs trajectoire humaine est à la base des Distinctions et des Honneurs accordés, dans une nette volonté d'encourager le sentiment collectif des certaines vertus, telles que la ténacité, le travail, la solidarité et la reconnaissance.